经秋和唐络去吃豆腐脑，听到一个女子经过，跟人说：“我有四两银子就可以很好的过一年。”

    经秋说：“我生活需要被照顾，衣食住行能照顾好我，一年四两银子的也够，可以过的很好。”

    唐络说：“懒吗？自己对照顾自己无从下手，就是被照顾好，自己不懂动手。”

    经秋说：“但是我一个人生活，也能照顾好自己。”

    唐络说：“现在是我照顾你，又不是我害你。”

    经秋说：“我是想到以前在城里的日子，被照顾的好，对比一下，想到。不是想到现在庄子上你照顾我。难道我的自理能力被害了？”

    唐络说：“应该不至于害你。被照顾的角度，你弱势。被照顾了，你也得照顾别人，会不会就好一点？”

    经秋说：“会好一点，但就懒惰，有照顾自己的人就不想照顾自己。我依赖感太强，依赖什么，别的就忘记了，依赖没有了，我又不适应。再比如我不会游泳，就是依赖空气进行呼吸，在水里没有空气了变成水，我就不适应，一直学不会游泳。”

    唐络说：“怎么才能适应度多一些，依赖感少一些。”

    经秋说：“得锻炼呗。”

    唐络说：“你不想失去被照顾，被照顾成习惯了。你也开启照顾自己，顺便照顾别人的特点就可以好了吧。哦，你又说为了钱不想娶我做正头夫人？这会又说4两银子就可以照顾你生活，你就愿意跟了去的感觉？”

    经秋说：“是我不好。我得找到钱多照顾我好的，而不是4两银子水准的照顾就满足。我又说不想娶你因为你穷，我想和有钱人结缘，就算对方是恶。恶是会让人倒霉，但为了钱我愿意倒霉，不怕做恶之门下走狗。恶也会对亲近的人好吧。”

    唐络说：“不一定吧。恶会害人，说不定有钱也没用。你是能善，但是个恶的。但也好拐。”

    经秋说：“我错了。我还是愿意善，不想恶。也不做恶之门下走狗。”

    唐络说：“我担心我们没有在一起的缘份，你又不敢娶我做正头娘子。”

    经秋说：“是。我没冒险的特点，得都是安全的。你敢主动，和一般女的不一样。”

    唐络说：“一般女的被动太多了，不安全感太多就索取太多，被害太多就索取修复和被爱太多。我给的多索取少，不能为自己考虑多了也不好。其实如果我们早晚分手不如现在就分，直接正确。”

    经秋说：“你不和我好也不行。如果我们在一起我就会善，分手我就会恶，之所以分手就会恶是因为不想分手。”

    唐络说：“理由和借口吧。还说与我不分手就不会恶，是你自己想恶，跟与我分手不分手没关系。”

    经秋说：“因为别人都是恶的，我又自我弱，没有什么自我，所以想恶。”

    唐络说：“恶不好。是你自己选择。好像别人得负责，其实不关别人事，是你自己的事。”

    经秋说：“我没能力自我和善。”

    唐络说：“我可以帮助你，可以朋友角度帮助你。”

    经秋说：“可惜我不懂珍惜你的友情，只想恋情。我是个失败者。”

    唐络说：“你不能因为失去一个善就背离善，希望你好起来。你得有点善自我，有坚持，外界环境改变也能走正确的路。”

    经秋说：“好的。你母亲也病了，快好了吧？别担心。”

    唐络说：“来信说快好了。但是担心没法像正常人了，比如吹风冷了可能都引发旧疾。”

    经秋说：“没事。好了就跟正常人一样。”

    唐络说：“你确定吗？”

    经秋说：“确定。”

    唐络说：“还是听医生的吧。”

    经秋说：“那你不放心就听医生的吧。”

    唐络说：“以后不确定的话别当成确定对人说，还坑了别人的信任。如果出事了，如果波及你，你能对别人因为信任出错负责吗，你能对不好的后果负责吗，还会害别人吗？”

    经秋说：“不会，你怎么这么想。被害欲啊？”

    唐络说：“我成功太少，也许不是太多，所以被害欲和得瑟欲都多，是不好，但是也是危机感所以有被害欲，只要想法不被害就好，得瑟也会带来灾难，谨防灾难就好。”

    经秋说：“还是你自我多。”

    唐络说：“我也明白了，得懂没有自我才能和谐，才能尊重自己和别人的自我。你以后不会说我的自我是有反面影响多吧？”

    经秋说：“你有进步。你怎么理解没有自我？”

    唐络说：“就是会顺着别人，看别人意思咋，不硬坚持自我。没有自我，顾名思义就是不自我。”

    经秋说：“呵呵，你是受我影响才没有自我角度互动别人，能让着彼此的自我，好起来、和谐起来。”

    唐络说：“是的。谢谢你。”

    经秋